Учебник по истории кыргызстана 9 класс иман

15 November 2018

Views: 169

Будет ли переиздан учебник с националистическим окрасом?

Download: http://rixlastsora.hotelsvr.ru/?dl&keyword=%d1%83%d1%87%d0%b5%d0%b1%d0%bd%d0%b8%d0%ba+%d0%bf%d0%be+%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%be%d1%80%d0%b8%d0%b8+%d0%ba%d1%8b%d1%80%d0%b3%d1%8b%d0%b7%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bd%d0%b0+9+%d0%ba%d0%bb%d0%b0%d1%81%d1%81+%d0%b8%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%ba%d1%83%d0%bb%d0%be%d0%b2&source=pastelink.net

В VI веке кыргызы оказались в составе Тюркского каганата. » « «История» профиля подготовки «Историкокультурный туризм» очной формы обучения. Чоротегин: «Если мы хотим, чтобы и дальше был диалог, надо разрабатывать альтернативные учебники, с новыми взглядами, с наработками постсоветских ученых». В битве с саками в 530 году Кир II был убит.

Особенно славились ферганские кони, ставшие объектом поклонения в Китае, который стремился заполучить их для укрепления своей конницы. Ведь этот учебник читают не только собственно кыргызы, но и этнические русские ученики, которые также являются гражданами суверенного Кыргызстана. Эпоха энеолита и ее основные признаки.

Будет ли переиздан учебник с националистическим окрасом? - Сам автор с предъявленными претензиями не согласен.

ISBN 9967-02-335-Х Учебно-методическое пособие составлено на основе примерной программы государственного экзамена по истории Кыргызстана для выпускников высших и средних профессиональных учебных заведений, утвержденной приказом министра образования Кыргызской Республики. Особенность учебного пособия заключается в том, что оно представляет изучаемый предмет во всем объеме, а форма подачи материала лаконична, учебная информация предельно сжата в конкретные ответы на конкретные вопросы, что позволяет выпускникам в предельно сжатые сроки систематизировать и конкретизировать знания, приобретенные в процессе изучения этой дисциплины; сформулировать примерную структуру план своих ответов на возможные экзаменационные вопросы. Вместе с тем выпускник должен поработать и с другими учебными и научными изданиями, чтобы получить не тезисное представление о конкретной проблеме, а всесторонние и глубокие знания. В пособии в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта представлена тематика курса, даны методические советы по подготовке и сдаче экзамена, выделены наиболее важные вопросы отечественной истории, знание которых для выпускников является обязательным. В пособии изложены вопросы этногенеза кыргызов, раскрываются основные этапы социально-экономического, общественно-политического и культурного развития Кыргызстана с древнейших времен до наших дней, отражена деятельность таких выдающихся личностей кыргызской истории, как Атаке-бий, Курманжан-датка, Байтик Канай уулу, Абдыкерим Сыдыков и других. Краткий словарь исторических понятий и хронологический указатель важнейших событий в истории кыргызского народа приведены в приложении. Ч 0503020911-09 ISBN 9967-02-335-Х ББК 63. Введение в историю Кыргызстана 1. История Кыргызстана - составная часть всемирной истории. Источники по истории Кыргызстана. Первобытнообщинный строй на территории Кыргызстана 1. Археологические памятники древних культур в Кыргызстане. Древнейший и средневековый периоды истории Кыргызстана 2. Саки и гунны в мировой истории. Государство Усунь: хозяйственное и общественное устройство. Государство Давань: политический и социальный строй. Великий Шелковый путь и Доктрина Президента Кыргызской Республики Аскара Акаева «Дипломатия Шелкового пути» 2. Тюркский каганат: образование, развитие и распад 2. Карлукское государство: образование, развитие и распад. Кыргызы на просторах Азии 3. Борьба кыргызов за господство в Центральной Азии. Политический строй и социально-экономические отношения в государстве Караханидов... Взаимоотношения кыргызов с государством кара-китаев киданей. Реформы Хайду-хана и Кебека. Кыргызы в составе Моголистана. Последствия походов Амир-Тимура Тамерлана и Улугбека на Моголистан. Культура кыргызов в древности и в средневековье. Формирование кыргызской народности и ее отношения с сопредельными народами. Научные гипотезы о происхождении этнонима «кыргыз» и кыргызского народа.................. Этнические истоки и этапы формирования кыргызской народности 4. Завершение процесса образования кыргызского народа в конце XV-начале XVI века.......... Роль Мухаммед-кыргыза в консолидации кыргызов. Кыргызско-казахский военный союз 1524-1535, 1598-1641 годы , их совместный поход против калмаков ойратов в 1626-1627 годах. Борьба кыргызов против экспансии Джунгарского ханства и Цинского Китая. Кыргызы и Кокандское ханство 5. Завоевание Кыргызстана Кокандским ханством. Место и роль кыргызской знати в политической жизни ханства. Борьба кыргызского народа против кокандского гнета. Антикокандское народное восстание 1873-1876 годов. Кыргызы в составе Российской империи 6. Исторические предпосылки сближения кыргызов с Россией. Первые кыргызско-русские посольские связи. Значение и последствия принятие прииссыккульскими, чуйскими, таласскими и тяньшанскими кыргызами российского подданства. Завоевание Российской империей Южного Кыргызстана. Последствия социальной и переселенческой политики царского правительства. Андижанское восстание 1898 года. Историческое значение и последствия присоединения Кыргызстана к России. Причины, характер и последствия восстания 1916 года. Культура Кыргызстана середины XIX - начала ХХ века. Историческое значение изучения Кыргызстана российскими учеными-путешественниками и историками Лекция 7. Кыргызстан в годы Советской власти 7. Особенности установления Советской власти в Кыргызстане. Деятельность политических партий и организаций в Кыргызстане в 20-х годах XX века..... Цели и задачи земельно-водных реформ в Кыргызстане. Последствия коллективизации в Кыргызстане. Возвращение кыргызов-беженцев на родину. Образование и развитие кыргызской государственности в составе РСФСР и СССР. Массовые репрессии в 1920-1930-х годах в СССР и их последствия в Кыргызстане............. Воины-кыргызстанцы на полях сражений Великой Отечественной войны. Общенародная помощь кыргызстанцев фронту и освобожденным районам СССР................ Индустриальное развитие Кыргызстана в 1918-1950 годах. Кыргызстан в годы Советской власти 8. Кыргызстан в период реформ «сверху» 1953-1964 годы. Кыргызстан в период «развитого социализма». Кыргызстан в эпоху «перестройки» 1985-1991 годы. Обострение социально-экономических проблем в 1980-1991 годах. Развитие культуры Кыргызстана в советский период. Создание и развитие национальной письменности и печати в 1924-1991 годах. Народное образование в годы Советской власти 1918-1991 годы. Наука в годы Советской власти 1918-1991 годы. Кыргызстан - суверенное государство 9. Кыргызстан - суверенное государство. Введение президентского правления в Кыргызстане. Преобразование системы государственной власти. Экономическая политика суверенного Кыргызстана. Трансформация социальной сферы в Кыргызской Республике. Культура, образование и наука суверенного Кыргызстана. Кыргызстан в орбите мирового сообщества 10. Сотрудничество Кыргызстана с государствами СНГ. Развитие сотрудничества Кыргызстана со странами дальнего зарубежья. Всемирные Курултаи кыргызов и их историческое значение в консолидации кыргызов.... Основные этапы кыргызской национальной государственности к 2200 летию кыргызской государственности. МЕТОДИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ ПО ПОДГОТОВКЕ И СДАЧЕ ЭКЗАМЕНА ВАЖНЕЙШИЕ СОБЫТИЯ И ДАТЫ ИСТОРИИ КЫРГЫЗОВ И КЫРГЫЗСТАНА ХРОНОЛОГИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ ГЛОССАРИЙ ДЛЯ ЗАМЕТОК ТЕМАТИКА И СОДЕРЖАНИЕ КРАТКОГО КУРСА «ИСТОРИЯ КЫРГЫЗСТАНА» Лекция 1. Введение в историю Кыргызстана 1. История Кыргызстана - составная часть всемирной истории. Источники по истории Кыргызстана. Первобытнообщинный строй на территории Кыргызстана. Археологические памятники древних культур в Кыргызстане. Учебники и учебные пособия ко всем темам : Бактыгулов Дж. История кыргызов и Кыргызстана. С древнейших времен до наших дней. Введение в историю кыргызской государственности. Курс лекций для вузов. С древнейших времен до 60-х годов ХХ века. История кыргызов и Кыргызстана. Учебное пособие для вузов. С древнейших времен до конца XIX века. История Кыргызстана: XX век. С древнейших времен до наших дней. Кыргызстан в ХХ веке. Учебное пособие для неисторических специальностей вузов. Литература: Археологические памятники Прииссыккулья. Археологические памятники Таласской долины. Археологические памятники Баткена и Ляйляка Юго-Западная Киргизия. Из истории и археологии древнего Тянь-Шаня. Кетмень-Тюбе: археология и история. По следам памятников истории и культуры Киргизстана. Страницы истории и материальной культуры Киргизстана. История изучает прошлое человеческого общества во всем его многообразии и конкретности с целью осмысления настоящего и определения перспектив развития. Наряду с другими науками об обществе, история исследует факты, события и процессы на базе исторических источников и на их основе формирует научные представления о закономерностях общественного развития. «История» - древнее греческое слово. В переводе оно значит «исследование» и «рассказ о событиях», о прошедшем. Еще древние называли историю «наставницей жизни». Люди всегда интересовались своим прошлым, обращались к опыту истории. Сначала это были устные предания, легенды, сказания, мифы. С появлением письменности открылась более совершенная форма передачи знаний об обществе. Древнейшие представления об истории античного мира даны в сочинениях «отцами истории» Геродота и Фукидида. В Древнем Китае развивается своя историческая традиция в виде династийных хроник. Мифическая традиция как своеобразное представление об истории сотворения мира и развития человеческого общества заложена в священные книги: «Авесту», «Веды» индоиранского населения, «Талмуд» древних евреев, «Пятикнижие» народов Передней Азии и т. Исторические взгляды древности и средневековья были тесно связаны с религиозным мировоззрением. С позиций господствующих классов историки прошлого объясняли ход исторического процесса или как следствие «божественного провидения» особенно на ранних этапах развития человечества отсюда термин «провинциализм» - ход истории определяется богом или как результат действий отдельных полководцев и правителей. Со становлением буржуазного строя на смену объяснению исторического развития как совершающегося по воле небес пришли земные причины, и, прежде всего, воля всемогущего человеческого разума. Место провиденциализма занял рационализм от латинского слова «ratio» — «разум, ум». В XVIII веке исторические знания начали складываться в науку. Ход истории начали объяснять в зависимости от природно-климатических факторов, уровня просвещения системы законов, нравов, обычаев и т. Внимание историков привлекли промышленность, финансы, торговля. Появление на мировой арене пролетариата вызвало «переворот» в науке об обществе. Наряду с идеалистическим убеждением людей, основанном на утверждении, что идеи определяют развитие общества, появилось материалистическое понимание истории, в основе которого лежит положение о том, что условия материальной жизни общества, общественное производство являются определяющей силой развития человечества. Знание истории воспитывает уважение к труду, любовь к Родине, чувство общности с народами мира. Знание истории необходимо филологу и психологу, журналисту и философу, юристу и экономисту, каждому человеку кто обращается к фактам далекого прошлого, отыскивая в них подтверждение своим идеям или аргументы для возражения оппонентам и тем, кто занимается политической работой профессионально, для кого государственная и партийная деятельность определяет круг повседневных забот и интересов, ощущает связь постоянно, а достоверная информация о прошлом в глазах политического деятеля столь же важна, как достоверная информация о текущих событиях. Поэтому для государственных и политических деятелей знание истории составляет непременный элемент государственной мудрости и политической проницательности. Многие выдающиеся мыслители с древности и до наших дней не только сами уделяли много внимания познанию прошлого, но и горячо отстаивали важность и необходимость его изучения. История Кыргызстана - составная часть всемирной истории. Источники по истории Кыргызстана. История Кыргызстана, истоки которой уходят в седую древность, неотделима от истории народов соседних государств и всемирной истории. История Кыргызстана — это история кыргызов и других народов, населяющих его территорию. Территория современного Кыргызстана в разное время входила в разные племенные или древние государственные объединения, поэтому история Кыргызстана и других регионов на Тянь-Шане рассматривается как часть истории племен и народов Центральной Азии. История Кыргызстана является составной частью всемирной истории. На примере изучения его истории хорошо прослеживаются общие закономерности исторического процесса. История Кыргызстана изучает становление и развитие человеческого общества на его территории как естественно объективный процесс, исследует взаимосвязь и взаимообусловленность всех сторон общественной жизни экономика, социальные отношения, политический строй, международные связи, культура, идеология и т. Она опирается на всю накопленную сумму знаний в области общественных наук. При изучении истории Кыргызстана широко используются данные различных наук. Геология, палеонтология, палеоботаника, палеозоология, оснащенные в настоящее время точными методами исследования, дают возможность историку определить характер географической среды и ее изменения и датировать продолжительность отдаленных эпох в истории человечества. Антропология дает сведения о развитии физического облика человека, о возникновении и расселении различных человеческих рас. Успехи антропологии привели к тому, что на основе найденных при раскопках древних черепов и скелетов делается опыты восстановления даже внешнего облика, как первобытных людей, так и выдающихся исторических деятелей позднейшего времени. Одним из важнейших основ исторической науки является археология. Археологические раскопки вскрывают стоянки первобытных охотников, кочевников-скотоводов с их орудиями труда, скромные могилы общинников и пышные погребения племенных вождей, укрепленные поселки земледельцев, древние оросительные каналы, крепости и городища. Археология значительно раздвигает границы исторического знания, позволяя создать историю народов, не имевших письменности, и сделать более доступным изучение той далекой эпохи, от которой не осталось ни каких данных, кроме материальной культуры. Вещественный материал археологии получает истолкование при сопоставлении с данными этнографии. Описание жизни народов, сохранивших благодаря неравномерности исторического развития черты далекого прошлого, позволяет значительно полнее представить как хозяйственную деятельность древних племен, так и семейный быт, обычаи и обряды. Фольклор и народное изобразительное искусство, сохраняющие часто элементы далекого прошлого, также помогают исследованию истории народов. Важным источником сведений об исторической судьбе народа являются данные и истории его языка. Принадлежность к той или иной языковой семье, богатство словарного запаса, заимствования из других языков или, наоборот, влияние на языки других народов — все эти вопросы, изучаемые лингвистами, очень важны и для историков. Труды восточных авторов являются одним из важнейших источников в изучении истории кыргызов и Кыргызстана. В них содержится богатый фактический материал о физико-географических условиях Центрального Тянь-Шаня и Семиречья, народонаселении этого региона, его занятиях, быте, языке, культуре, религиозных верованиях, государственных объединениях, а также происходивших в них политических событиях и т. Первобытнообщинный строй на территории Кыргызстана. Следы деятельности первобытного человека на территории Кыргызстана уходят в эпоху раннего или нижнего палеолита, в ашельское время. Памятников этого времени обнаружено не так много. Одной из первых находок было каменное орудие, найденное А. Окладниковым в 1953 году на глубине 25 метров в Центральном Тянь-Шане, на левом берегу реки Он-Арча. Техника обработки каменного орудия позволяет датировать время его изготовления: 300 тысяч лет тому назад. Аналогично изготовленное орудие выявлено в Ходжа-Бакырган-Сае на юге Кыргызстана. Другой археологической находкой раннего палеолита Тянь-Шаня является комплекс Саламат-Булак из трех памятников — Боз-Бармак, Ак-Олен и Саламат-Булак на западной оконечности озера Иссык-Куль, где обнаружено около тысячи древних орудий. Всего в Средней Азии найдено 10 пунктов, где сохранились орудия труда первобытных людей. Люди неолита V-III тыс. Они научились обрабатывать землю и выращивать съедобные растения. Одновременно они приручили диких животных и занялись их разведением. Переход к земледелию и скотоводству явился толчком в развитии производительных сил первобытного общества. В IV тысячелетии до нашей эры человек научился делать орудия труда, оружие и украшения из меди. Время, когда сосуществовали и медь, и камень, называют энеолитом или медно-каменным веком. Памятники энеолита на территории Кыргызстана пока не обнаружены. Эпоха представлена только древнейшей частью рисунков, выбитых на камнях урочища СаймалыТаш, — изображения архаичных повозок, запряженных быками, выполненные в битреугольном стиле. Саймалы-Таш — это грандиозный культовый центр эпохи энеолита и бронзы до средневековья. Переворот в первобытной технике произвело применение бронзы. В эпоху бронзы складывается частная собственность отдельных семей на орудия производства, скот, рабов, а позднее и на землю. Возросла роль мужчины — на смену матриархату пришёл патриархат, род начал формироваться по мужской линии. Возникновение имущественного неравенства и частной собственности, межплеменной обмен продуктов подрывали основы первобытнообщинного строя. В бронзовом веке II — начало I тысячелетия до нашей эры Кыргызстан населяли пастушеско-земледельческие и древнеземледельческие племена. В эпоху бронзового века развитие получили наскальные изображения, обнаруженные в Таласской долине и на Ферганском хребте. Переходу к классовому обществу способствовало изготовление орудий труда из железа с I тысячелетия до нашей эры. Более высокая производительность труда при использовании железных орудий привело к вытеснению бронзовых и каменных изделий, отделению ремесла от земледелия. Моногамная семья становится хозяйственной единицей общества. Становление классового общества в Кыргызстане происходило в VIII веке до нашей эры и завершилось в середине VI века нашей эры: первые сведения о кочевом населении Семиречья и Тянь-Шаня содержатся в персидских источниках под именем саков; на смену сакам пришли усуньские племена, обитавшие в Кыргызстане до середины VI века нашей эры — до включения их в состав Тюркского каганата; часть территории Южного Кыргызстана входила в состав рабовладельческого государства Давань, занимавшее территорию Ферганской долины. Археологические памятники древних культур в Кыргызстане. Первые следы человеческой деятельности на территории Тянь-Шаня в виде орудий труда из камня имеют возраст 300 тысяч лет и относятся к раннему палеолиту. Самые древние каменные орудия обнаружены в Центральном Тянь-Шане. Из глубин десятитысячилетней древности дошли до нас не только каменные орудия и оружия, но и изделия из кости, даже сюжетные рисунки. На реке Он-Арча, в Нарыне, в местности Бас-Бармак и Тосор на Иссык-Куле, Лейлекском районе. Стоянки охотников мезолита X-VI тыс. Сох, близ города Таш Кумыр, в высокогорных районах Ак-сая, окрестностях озера Чатыр-Куль и долине р. Людям этого периода удалось сделать крупнейшие открытия — изобрести лук и стрелы с острыми кремневыми наконечниками. Самым удивительным достижением первобытного человека было появление искусства. В пещере Ак-Чункур, на юге Иссык-Куля близ границы с Китаем, на высоте 3500 метров над уровнем моря имеются красочные росписи. На стенах и своде потолка художник охрой нарисовал животных и человека, небольшие сюжетные сценки охоты и танцев. Выполнены они были примерно 10 тысяч лет тому назад. Наскальная галерея Саймалуу-Таш на высоте 3000 метров над уровнем моря хранит несколько тысяч изображений эпизодов охоты и пахоты, ритуальных танцев и жертвоприношений. Об уровне древней цивилизации свидетельствуют каменные орудия, отходы при обработке, найденные: в долине реки Он-Арча, в районе города Балыкчи, археологические памятники Саламат-Булак; в долине реки Исфайран Сай Баткенского района; у поселка Уч-Коргон. Археологические памятники свидетельствуют о том, что первобытные люди занимались охотой, собирательством плодов дикорастущих растений и рыболовством. Эволюционно развиваются не только техника изготовления орудия труда, культура обработки, но и сами люди. Появляется родовая община как специфическая форма общественной организации человеческого коллектива. Настоящий прогресс начался с изобретения бронзы. Бронзовый век охватывает период с III тысячелетия до нашей эры до IX-VIII веков до нашей эры. Следы добычи медных руд открыты близ с. Ноокат, на Чаткале, в долине Кетмен-Тюбе. Древнейший и средневековый периоды истории Кыргызстана 1. Саки и гунны в мировой истории. Государство Усунь: хозяйственное и общественное устройство. Государство Давань: политический и социальный строй. Великий Шелковый путь и Доктрина Президента Кыргызской Республики А. Акаева «Дипломатия Шелкового пути». Тюркский каганат: образование, развитие и распад. Карлукское государство: образование, развитие и распад. Историко-археологические очерки Центрального Тянь-Шаня и Памиро-Алая. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье: Очерки истории. Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье: Этнос. Саки и гунны в мировой истории. Скотоводческие народы Средней Азии середины I тысячелетия до н. Союз саков состоялся из племен яксартов, массачетов, исседонов, дай-дахов. Саки были воинственными племенами, играли активную роль в политических событиях Центральной Азии в I тысячелетии до н. Каждый взрослый сак считался воином и обязан был по призыву вождя выступить в поход в полном вооружении и на своем коне. Конница саков считалась лучшей в мире. После завоевания стран Ближнего Востока, Северной Индии, Хорезма, Бактрии, Согдианы, Вавилона персидский царь Кир II напал на саков-тиграхауда. Царица Томирис собрала сильную армию со всех земель Семиречья, Иссык-Куля и Тянь-Шаня. В битве с саками в 530 году Кир II был убит. Еще Геродот свидетельствовал, что уже в V веке до нашей эры саки были участниками греко-персидских войн 500-449 годы до нашей эры , сражаясь на стороне Ахеменидов. Полководец персов Мардоний включал их в отборные отряды для завоевания Греции. Как сообщают письменные источники, сакские военные поселения имелись в городах Вавилонии и в Египте. Саки Тянь-Шань - тиграхауда , саки Северная Индия и юг Кыргызстана - хаумаварга были знакомы с лучшими достижениями культуры своего времени и активно участвовали в важнейших событиях мировой истории. Большое влияние в земледелии играли контакты с оседлым населением, особенно согдийцами, далекими предками таджиков, которые стали селиться в пределах Чуйской и Таласской долин. Со временем они смешались с тюркоязычным населением, приняв его обычаи и традиции. На тогдашней территории Кыргызстана происходили бурные политические и военные события: а на протяжении 5 столетий, начиная с VII века до н. Хунну гунны, сюнну создали могущественное объединение племен. Произошло это в последнее десятилетие III века до н. Гунская Хуннская держава была первым в истории Центральной Азии государственным объединением, явившимся прообразом ряда государств, возникших здесь в последующее время, таких как тюркское, уйгурское, кыргызское и др. Возвышение гуннов связано с именем правителя Модэ, или Маодуня, как называли его древние китайцы, который в 209 году до н. Тюркские народы в своих преданиях звали его Огуз-каганом. Это был умный, решительный и дальновидный политик. За короткое время Маодунь расширил границы своего государства. На западе он разбил кочевников юэчжей и усуней, на юге — Китай, на востоке — племена дунху, а в 201 году до нашей эры Модэ подчинил владение Гэгунь Кыргыз , которое располагалось тогда в Восточном Тянь-Шане. Это упоминание трудно переоценить. Как установили ученые, гэгунями гянь-гунь, цигу, кигу китайцы называли древних кыргызов. Умер Маодунь - Огуз в 174 году. К этому времени ему подчинились народы, жившие на просторах от Забайкалья до Тянь-Шаня, от сибирской тайги и до границ Китая. В I веке н. Этот процесс длился более 3-х веков, до тех пор, пока в IV веке огромная масса кочевников, этнически разнородных, но известных европейцам под общим именем «гунны» достигли степей Восточной и Центральной Европы. Этот процесс получил название «великого переселения народов», которое в значительной мере изменило этническую и политическую карту Центральной Азии, а также Европы. Государство Усунь: хозяйственное и общественное устройство. Этноним «усунь» вошел в историческую науку из китайских династийных хроник и его значение пока не выяснено. Около 160 года до нашей эры на территорию Кыргызстана, потерпев поражение в войне с юэчжами, на смену сакам пришли усуньские племена. Заняв Семиречье, Джунгарию и Центральный Тянь-Шань усуни создали здесь одно из древнейших государств, именовавшееся в источниках «Усунь-го» «усуньское государство» , «Син-го» «кочевое государство» и «Бу-цзу» «племенной союз». Во главе государства усуней стоял правитель с титулом «кунбаг» «гуньмо» с правом наследной власти. Кунбаг в своей деятельности опирался на совет старейшин. В государственном аппарате насчитывалось не менее 16 чиновников. Войско усуней по тем временам являлось грозной силой. С кунбагом были вынуждены считаться Китай и гунны, господствовавшие в Центральной Азии. Ставка кунбага, размещавшаяся в Иссык-Кульской котловине, на одном из ответвлений Великого Шелкового пути, называлась Чигучэн Чигу - город Красной долины. Союзнические отношения с другими государствами усуни устанавливали посредством заключения брачных союзов. Усуни были кочевым народом, для них было характерно скотоводство. В усуньском обществе основным производителем являлся свободный общинник. Поселения усуньского времени открыты в Чуйской, Кетмень-Тюбинской долинах и в Иссык-Кульской котловине. В начале I века до нашей эры во главе государства усуней стал кунбаг Унгуйми, принявший тронное имя Фейван. Фейван заключил с империей Хань договор о совместных действиях против гуннов и в 71 году до н. После этого гунны не смогли уже оправиться. Государство усуней существовало на территории Кыргызстана до середины VI века нашей эры — до включения его в состав Тюркского каганата. Государство Давань: политический и социальный строй. В то время как Алай и Тянь-Шань населяли кочевые племена, часть территории Южного Кыргызстана входила в состав рабовладельческого государства Давань в Ферганской долине. Древний период истории Ферганы охватывает время от VII-VI веков до нашей эры до V-VI веков нашей эры. В китайских источниках Давань по древнеперсидским источникам — Паркана характеризуется как густонаселенная страна 300 тысяч человек с большим количеством городов их было свыше 70 и с сильным войском 60 тысяч воинов. Государством правила династия местных царей. Власть их была существенно ограничена советом старейшин. Совет выбирал и смещал царя, решал вопросы войны и мира, установления и разрыва дипломатических отношений. Столицей государства был город Эрши ныне — г. Давань описывается как страна развитого земледелия, население выращивало рис, пшеницу, виноград, хлопок, люцерну. Особенно славились ферганские кони, ставшие объектом поклонения в Китае, который стремился заполучить их для укрепления своей конницы. Начиная со II века до нашей эры действовал караванный путь — Северная дорога из Кашгара в Давань - одно из ответвлений Великого Шелкового пути. Давань проводила независимую политику. В 104-99 годах до нашей эры Давань отстояла независимость в борьбе с Ханьским Китаем. В конце I века до нашей эры государство Давань вошло в состав Кушанского царства. Великий Шелковый путь и Доктрина Президента Кыргызской Республики Аскара Акаева «Дипломатия Шелкового пути». «Великий Шелковый путь» - это условное название трансконтинентальной сухопутной караванной торговли в древности и средневековье, просуществовавшей около 15 веков. Основная трасса торгового пути пролегла из Китая по Ганьсуйскому коридору, через Среднюю Азию, Афганистан и Иран до восточного побережья Средиземного моря и далее в основные торговые центры Передней Азии, Северной Африки, Европы. Впервые Великий Шелковый путь начал функционировать на своем протяжении от столицы Китая до столицы Римской империи во II веке до н. Общая протяженность его составляла около 7 тысяч километров. Хотя торговля по этому пути велась многими товарами предметами роскоши, украшениями из драгоценных металлов и камней, дорогой утварью, тканями, редким дорогим сырьем , основным и наиболее ценным товаром был шелк. Великий Шелковый путь - это система путей, сыгравшая важную роль в жизни народов Евразии, это источник товаров и информации, предмет раздоров и войн. Он часто определял судьбу целых государств и народов. На его пути возникали и гибли великие державы, расцветали и приходили в упадок торговые города и столицы империй. Географическое положение Кыргызстана позволило занять ему заметное положение на Великом Шелковом пути. С древних времен Кыргызстан пересекали три ветви Великого Шелкового пути: 1 Южная ветвь от Мерва вела к Балаху, Термезу, к Алаю, к Кашгару. В разное время этим путем прошли македонский купец Маэс Птолемей, II век н. Ош был крупным торгово-перевалочным пунктом. Отсюда караваны следовали по двум направлениям: через г. Мады, перевалы Чирчик и Талдык на Алай и Иркештам; через перевалы Тон Джууку - к Иссык-Кулю, к Верхнему Барскоону. Ферганская ветвь является изначальной. Именно через Алай и Фергану во II веке до н. Луговая , Мерки с. Мерке , Нузкету КараБалты , Невакету с. Красная речка , Суябу с. Отсюда через Боомское ущелье караваны попадали в Верхний Барскоон. В сентябре 1998 года Президент Кыргызской Республики А. Акаев выступил с инициативой возрождения Великого Шелкового пути для превращения региона в зону стабильности, безопасности, дружбы, сотрудничества и равноправного партнерства. Устойчивое и динамичное развитие политических и торгово-экономических отношений на современном этапе немыслимо без укрепления дружественных, партнерских, доверительных и взаимополезных отношений между всеми государствами региона Шелкового пути. Если в прошлом Великий Шелковый путь играл роль связующего моста, то сейчас, в условиях глобализации, предназначение его выходит далеко за рамки только одного этого измерения. Гонка вооружений, локальные конфликты, экстремизм и терроризм, незаконное производство и распространение наркотических веществ, стихийные бедствия и катастрофы техногенного и антропогенного характера — эти проблемы приводят к осознанию необходимости возрождения Великого Шелкового пути на качественно новой основе. Будучи в самом центре евразийского материка, на стыке нескольких цивилизаций, впитав многообразие культур, Кыргызстан в современных условиях имеет необходимые предпосылки для того, чтобы стать мостом дружбы и сотрудничества между всеми странами, которые входят в регион Великого Шелкового пути. Идея возрождения Великого Шелкового пути находит широкую международную поддержку. Тюркский каганат: образование, развитие и распад. Первое упоминание в китайских летописях этнонима «тюрк» «туцзгое» относится к 542 году. Термин «тюрк» «турк» в разные периоды имел неодинаковое значение. Первоначально он употреблялся как название родоплеменной верхушки «крепкий, сильный» , затем — подвластных ей племенных группировок, а позднее - государственного объединения каганата. С середины VIII века термин «тюрк» приобрел значение собирательного названия многих тюркоязычных племен. Накануне образования Тюркского каганата в Центральной Азии сложилась особая ситуация. После распада Кушанского государства в середине V века господство в Средней Азии перешло к эфталитам. В начале VI века эфталиты граничили на востоке с сильным государством жуань-жуаней. Конец существованию жуань-жуанского каганата положили алтайские тюрки. Тюркский правитель Бумын 460-553 в результате войны 551-555 разгромил жуаньжуаней, на землях которых и возникла новая центральноазиатская империя - Тюркский каганат 551-744. Жуань-жуани бежали на запад, где стали известны под именем аваров. В 70-х годах VI века Тюркский каганат достиг вершины могущества, территория его простиралась от Хингана до северокавказских равнин, от верховьев Енисея до верховьев Аму-Дарьи и делилась на 8 уделов с разноязычными племенами. К 558 году тюрки завершили покорение Поволжья и Приуралья. Шах Ирана Хосров I Ануширван 531-579 , прекративший выплату дани эфталитам, предложил тюркам союз против эфталитов, который был скреплен браком - дочь Истеми стала женой шаха. В 563 году близ Бухары произошло сражение между ирано-тюркскими войсками и эфталитами. В 567 году Истеми-каган направил 2 миссии в Иран с целью определения условий сбыта шелка, но они потерпели неудачу. Так состоялся разрыв между двумя государствами. В начале 70-х годов VI века ввиду военного превосходства тюрок Иран ежегодно выплачивал Тюркскому каганату эфталитскую дань в размере 40 тысяч золотых; тюркам отошли области севернее Аму-Дарьи. После этих уступок каганат утратил интерес к союзу с Византией. Территориальное расширение Тюркского каганата, рост сепаратизма тюркской знати привели к междоусобице 582-593. За это время раздробленный Китай, плативший тюркам дань, был объединен династией Суй 581-618. Другой данник каганата — Иран — в 588 году нанес поражение западным тюркам, а к 590 году Византия отняла у тюрок Боспор. После смерти Тарду Боке-кагана в 603 году произошел официальный раздел Тюркской державы на Восточный центральноазиатский и Западный среднеазиатский каганаты. Карлукское государство: образование, развитие и распад. Это был сильный союз кочевых племен, занимавших территорию от Монгольского Алтая до озера Балхаш, к северу от хребта Тарбагатай. Карлуки имели сильную армию, обитая на стыке Восточного и Западного тюркских каганатов, они принимали сторону то одного, то другого каганата. В 744-745 годах объединенные силы карлуков, басмылов и уйгуров сокрушили Восточнотюркский каганат. Вождь басмылов объявил себя каганом, но карлуки и уйгуры объединившись, нанесли басмылам поражение. В 746-747 годах уже уйгуры подчинили басмылов и в Центральной Азии возникло новое государство - Уйгурский каганат 744-840. Карлуки, не подчинившись уйгурам, перекочевали в Семиречье и Джунгарию. Главной задачей карлукские джабгу считали борьбу с Уйгурским каганатом за господство в степи. К 751 году им удалось создать антиуйгурский союз, в который кроме карлуков вошли остатки тюрок, кыргызы и племена чиков. В период переселения карлуков в Семиречье и Тянь-Шань обстановка здесь была сложной. Вмешательство Китая в дела Средней Азии захват в 748 году Суяба и Чача в 749 году обеспокоило арабов, карлуков, ягма и тюргешей. Спор за преобладание в регионе решился в битве на реке Талас в июле 751 года, близ города Атлах развалины вблиз села Покровка Манасского района. На пятый день противостояния в тыл танской стотысячной армии под командованием Гао Сяньчжи ударило войско карлуков, а с фронта - арабы. В этом сражении 50 тысяч китайцев было убито и около 20 тысяч взято в плен. Эта победа имела большое значение в истории Средней Азии: китайские войска тысячу лет не появлялись у ее границ, что обеспечило развитие мусульманской религии и культуры в регионе. В VIII-IX веках Карлукскому каганату приходилось вести войны на 2 фронта: с арабами, предпринимавшими походы на Фергану и Семиречье; с уйгурами - за господство в Восточном Туркестане и Джунгарии. В первой половине X века карлуки уже не играли решающей роли в политической жизни в Центральном Тянь-Шане. Государство карлуков распалось в 840 году и подготовило появление Караханидского каганата. Кыргызы на просторах Азии 1. Борьба кыргызов за господство в Центральной Азии. Политический строй и социально-экономические отношения в государстве Караханидов. Взаимоотношения кыргызов с государством кара-китаев киданей. Реформы Хайду-хана и Кебека. Кыргызы в составе Моголистана. Последствия походов Амир-Тимура Тамерлана и Улугбека на Моголистан. Культура кыргызов в древности и в средневековье. Избранные труды по истории кыргызов и Кыргызстана. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Материалы по истории уйгуров IX-X веков. Кыргызы на просторах Азии. В начале I века до нашей эры древние кыргызы, обитавшие на северо-востоке Тенир-Тоо Притяньшанье , имели особый статус подвластного хуннам пограничного северо-западного удела, управляемого наместником, назначаемым шаньюем хунну. В середине I века до нашей эры древние кыргызы отделились от хунну и создали свое независимое государство, которое просуществовало до 49 года до нашей эры. В первой половине I тыс. В результате смешения местных динлины и пришлых кыргызы племен на Енисее Минусинская котловина формируется новая этническая общность — енисейские кыргызы. В VI веке на Енисее сложилось государство енисейских кыргызов — одно из первых государственных образований Саяно-Алтая. Основную территорию расселения южносибирских кыргызов составили степи Минусинской котловины в бассейне Среднего Енисея. В период правления Калаган-кагана 691-716 Восточнотюркский каганат достиг своего расцвета. В этой связи тюркская правящая верхушка предпринимает попытку воссоздания государства своих первопредков — каганов Бумына и Истеми. Серьёзным препятствием на их пути стала антитюркская коалиция, созданная государством Кыргыз к 709 году. В неё вошли Тюргешский и Кыргызский каганаты, Танское государство. В 744—745 годах объединенные силы басмылов, карлуков и уйгуров сокрушили Восточнотюркский каганат. После падения второго Восточнотюркского каганата возникла новая держава кочевников — Уйгурский каганат 745 — 840 , соперничавший с Кыргызским каганатом. В 758 году уйгуры завоевали государство Кыргыз. Борьба кыргызов за господство в Центральной Азии. В VI веке кыргызы оказались в составе Тюркского каганата. Только в VII веке, ажо Барс-беку удалось уравнять кыргызское государство с тюркским. В конце VII века он принял титул кагана с тронным именем Ынанчу Алп Бильге. Барс-бек происходил из древней правящей кыргызской династии, благодаря своим личным качествам выдвинулся в государстве Кыргыз. Кроме союза с тюргешами, в борьбе с тюрками Барс-бек пытался заручиться поддержкой Тибета. В 709 году тюркские войска форсировали Енисей, разбили племена азов и чиков и заняли Туву, сделав ее плацдармом для наступления на кыргызов. Барс-бек занял перевалы через Саяны и ждал помощи от своих союзников, но те не пришли. Зимой 710-711 годов отряды тюрок, возглавляемые Бильге-ханом, его братом Кюль-тегином, и старым опытным военачальником Тоньюкуком, обрушились на кыргызов. Три дня длилась битва в Черни Сунга. Кыргызы потерпели поражение, Барс-бек погиб. Вновь - на 30 лет - кыргызы платили дань тюркам. Только в результате 20-летней войны с уйгурами 820-841 годы , кыргызская армия разгромила уйгуров, кыргызы вновь обрели независимость. Разгром Уйгурского каганата и завоевание обширных территорий Центральной Азии привели к созданию Кыргызского каганата. Население государства енисейских кыргызов насчитывало до полумиллиона человек, не считая зависимых племен, которые платили дань кыргызам пушниной. В период «кыргызского великодержавия» енисейские кыргызы представляли собой грозную силу, могли выставить до 80 тысяч воинов. Это было время невиданного подъема кыргызского военного искусства, государственности, культуры, роста могущества военнофеодальной знати, период территориальных захватов. В каганате получили распространение руническая письменность и мировые религии. В начале X века кидани захватили Кыргызское государство. Зимой 1207-1208 годов, когда Чингисхан воевал в Си Ся Тангутское государство , в ответ на посольство от кыргызов с верховьев Енисея он послал своих послов. Кыргызы с почтением приняли их, приготовили для Чингисхана большие дары. Считается, что с этого момента кыргызы подчинились монголам. Политический строй и социально-экономические отношения в государстве Караханидов. История Караханидов изучена еще не полностью. Образование династии Караханидов и ее первые успехи обусловлены во многом принятием ими новой религии — ислама. В 955 году после смерти Сатука управление страной перешло к его сыну Мусе, который объявил ислам государственной религией. В годы правления Сатука и Мусы в состав государства вошли юго-восток Тянь-Шаня и северные районы Кашгарии. Завоевание Караханидами Семиречья проходило в борьбе с местными племенами. В X веке государство Саманидов ослабело и подвергалось нападению Караханидов. В 1041-1042 годах государство Караханидов разделилось на 2 самостоятельных каганата. Столицей Восточного каганата стал Баласагун, позже Кашгар, Западного каганата - Узгенд, позже Самарканд. Границей между восточными и западными Караханидами стал Ходжент. Государственное устройство Караханидского каганата. Верховный каган хан ханов возглавлял государство, власть его была наследной. Роль советников удельных правителей и верховного кагана исполняли хаджибы. Центральный административный аппарат каганата делился на 2 категории: 1 дергах дворец ; 2 диван канцелярия. Ко времени Караханидов относится полное развитие феодальных отношений на территории Кыргызстана. Здесь получила распространение т. Караханидская знать составляла основную массу иктадаров. Были и другие формы земельной собственности: личные владения амлак и хасс династии Караханидов; государственные земли дивани ; вакфные земли: духовенства, мечетей, медресе; земли сельских общин и свободных крестьян. Похожие работы: « истории, политологии и социальных наук Кафедра зарубежной истории, политологии и международных отношений История нового времени стран Европы и Америки Планы семинарских занятий Петрозаводск Текст рассмотрен и рекомендован к печати на заседании кафедры зарубежной истории, политологии и международных отношений Автор-составитель: Ю. » « «История» профиля подготовки «Историкокультурный туризм» очной формы обучения. Должность ФИО Дата Результат Примечание согласования согласования Заведующий кафедрой Рекомендовано Протокол заседания археологии, к кафедры от 10. » « лекций: учебное пособие: Директ-Медиа; М. Особое внимание уделяется становлению криминологии как самостоятельной науки, пониманию... » « на основе федерального компонента государственного стандарта основного общего образования. » « 94 61 :94 53 075. » « селекции и семеноводства ИСТОРИЯ НАУКИ методические указания по проведению семинарских занятий аспирантов направление подготовки 06. История науки : метод. » « «ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ» Институт государства и права Кафедра теории государства и права и международного права КЛИМОВ ИВАН ПАВЛОВИЧ ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ГОСУДАРСТВА И ПРАВА Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для аспирантов направления 40. Она определяется общегуманитарной значимостью овладения молодым поколением знаниями об историческом прошлом, освоения им исторического опыта. Актуальность обуславливается также и тем высоким воспитательным потенциалом, которым обладает историческая наука. Предмету «История» отводится существенная роль и в воспитании чувства глубокого... » « пособие для курсового проектирования по дисц. Саратов : ФГБОУ ВПО Саратовский ГАУ, 2014. Аннотация: Разработаны структура, правила оформления и порядок выполнения курсовых проектов, связанных с проектированием систем... » « России Часть I Учебное пособие Рекомендовано Научно-методическим советом университета для студентов, обучающихся по специальности Социально-культурный сервис и туризм Ярославль 2012 УДК 338. План 2011 года Рецензенты: Саблина А.... » « ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Институт истории и политических наук Кафедра археологии, истории древнего мира и средних веков Гоголев Д. Рабочая программа для студентов направления 050100. » « иностранному АННОТАЦИЯ Данное учебное пособие по развитию русской устной и письменной речи предназначено для иностранных студентов 1-х курсов, магистрантов 1-го года обучения и стажёров. Оно построено на основе лекционного курса «Университетоведение». Пособие включает в себя следующие темы: «Университет и университетское образование», «БГУ —... » « ПЕТОЗАВОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Институт истории политических и социальных наук Кафедра Отечественной истории История Программа курса и планы семинарских занятий для студентов физико—технического факультета. Методические рекомендации Петрозаводск Печатается по решению редакционно—издательского совета Петрозаводского... » « Кафедра исторического образования Костенко А. НИКОЛАЙ II: ЛИЧНОСТЬ И ПОЛИТИКА Учебно-методическое пособие для студентов, обучающихся по направлению 050100. Образовательная программа «История и обществознание». Электронное издание Владивосток Дальневосточный федеральный университет УДК... » « КАЧЕСТВОМ Конспект лекций Казань-2014 Хамидуллина Г. В предлагаемых лекциях освещены вопросы, связанные с историей развития систем управления качеством и влияние этого процесса на конкурентоспособность продукции и... Тимошиной, в течение многих лет читающей курс истории... » « «Кемеровский государственный университет» Факультет истории и международных отношений Наименование факультета филиала , где реализуется данная дисциплина Рабочая программа дисциплины модуля Государственные и муниципальные финансы Наименование дисциплины модуля Направление подготовки 38. » « Республики Башкортостан РАССМОТРЕНО СОГЛАСОВАНО УТВЕРЖДАЮ на заседании ШМО пр. АДАПТИРОВАННАЯ РАБОЧАЯ ПРОГРАММА по предмету ИСТОРИЯ для 5б, в классов 2014-2015 учебный год Учитель: Кузьмина Оксана Николаевна, I категория... » « кафедры «»20 г. Забияко подпись МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ПРАКТИЧЕСКИМ ЗАНЯТИЯМ ПО УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЕ Религии России Направление подготовки 47.
Как отмечается в письме председателя Русского объединительного союза соотечественников РОСС Александра Иванова на имя министра образования и науки Каната Садыкова от 3 февраля 2012 года, в учебнике есть ряд моментов, которые носят сугубо националистический характер. История беларуси, 1917—1945 гг. Скачать учебники за 10 класс, а также бесплатно читать онлайн. Завершая беседу, Александр Иванов еще раз поблагодарил автора учебного пособия и представителей Министерства образования за диалог и понимание важности толерантного языка в подачи исторических данных, и попросил на время создания комиссии внести коррективы по использованию данного учебника. Гдз по истории за 9 класс а.

Share